Melanchthons
Briefwechsel

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M.: Gutachten [für Kf. Moritz von Sachsen in Augsburg]. Dt. - Leipzig, 14. Oktober 1547

[1.1] Konzile einzuberufen, wenn religiöse Streitigkeiten anstehen, ist Aufgabe christlicher Potentaten, wie dies in der Alten Kirche durch Konstantin, Theodosius, Arcadius, Marcian, und in Spanien und Deutschland bei Nationalsynoden geschah.

[1.2] Konzile sind Kirchengerichte.

[1.3] Eine vorherige Unterwerfung ist unangemessen.

[2.1] Die verlangte Zustimmung zur Fortsetzung des Trienter Konzils würde die Annahme der bisherigen Dekrete bedeuten.

[2.2] Deren Aussagen über Erbsünde, Glauben und Gerechtigkeit [⇨ 4631.2] sind zum Teil falsch,

[2.3] ebenso über Weihwasser, Ablaß, böse Neigung, was auch durch Glossen nicht annehmbar wird.

[2.4] Messe und Heiligenanrufung werden folgen.

[2.5] Der Rechtfertigungskompromiß von Regensburg 1541 [⇨ 2705.2.4] ist nicht beachtet.

[3.1] Wenn der Kaiser durch ein Konzil verhandeln will, müssen die [Evangelischen] gehört werden.

[3.2] Vorzuziehen wäre das zu Speyer [⇨ 3598.4; gemeint ist Worms, ⇨ 3959.1] vorgesehene Religionsgespräch in Deutschland.

[3.3] M. erwartet Streit und Verfolgung.