Gegen Vielweiberei bei Christen.
[1.1] Weil Gott Ordnung der Geburten will, hat er alle Unzucht verboten und die dauerhafte Einehe eingesetzt,
[1.2] was von Christus bestätigt wurde.
[1.3] Lamech [der erste Digamist] sündigte also.
[1.4] Die Vielweiberei der Erzväter ist ein auf Israel beschränkter Dispens wegen der Unordnung der Natur.
[2.1] Er gilt nicht im Neuen Bund,
[2.2] denn Christus erneuerte die Ehe als leibliche Einheit und verbietet Scheidung und Wiederverheiratung.
[2.3] Unglückliche Folgen (Medea und Jason, Olympias und Philipp von Makedonien).
[2.4] Worte des Paulus.
[2.5] Die Vielweiberei ist also (unbeschadet eines Dispenses im Notfall) verboten und keinesfalls ein Adiaphoron.
[3.1] In Notfällen kann analog zum mosaischen Gesetz dispensiert werden, sofern nicht ein ausdrückliches Verbot Christi entgegensteht.
[3.2] Christus verurteilte die Scheidung, aber nicht die Vielweiberei.
[3.3] Diese war auch bei den Heiden möglich,
[3.4] und die Erzväter traf deswegen nicht der über Unzucht verhängte Fluch.
[3.5] Das Verlassen um einer anderen willen ist verboten, nicht direkt, eine andere zu heiraten.
[3.6] Dies gilt jedoch nur als Beichtrat im Notfall.
