Ob die evangelischen Stände auf dem [Wormser] Reichstag eine gemeinsame Klage gegen Papst [Paul III.] und die Bischöfe beim Kaiser und den Reichsständen einbringen sollen mit dem Ziel, den Kaiser zu einer Kirchenreform zu veranlassen.
[0] In der zugestellten [⇨ 3789] Reformation [Bucers: Gotha LB, Cod. Chart. A 647, f.227-322; spätere Abschrift auch in A 452; lateinisches Referat bei V.L.v.Seckendorf, Commentarius ... de Lutheranismo (1694), 3, 539-542] wird dies vorgeschlagen.
[1] Der Kaiser und [Kg. Franz I.] von Frankreich unterstützen das Trienter Konzil, weshalb der Kaiser die Klage abweisen wird. Eine öffentliche Auseinandersetzung mit dem Konzil ist ohnehin vorzuziehen.
[2] Wenn der Kaiser eine Kirchenreform einleitet, so könnte er ein bereits dem Hz. [Wilhelm] von Bayern zugeschicktes Buch verordnen [⇨ 3718.6].
[3] Jedenfalls wird er nichts bewilligen, was den Spaniern mißfällt. Das Wirken des Evangeliums wie bisher bei äußerlichem Frieden ist besser als eine Reformation für das ganze Reich, denn die Unordnung und der Streit der Prediger wird nur um den Preis unvertretbarer Zugeständnisse beseitigt werden können.
[4] Ein geschlossenes Vorgehen der evangelischen Reichsstände ist nicht zu erwarten.
[5] Die Amtsführung der Bischöfe kann nur von der Lehre her angegriffen werden, und hierin darf der Kaiser nicht Richter sein.
[6] Uneinigkeit im eigenen Lager über die Behandlung der Kirchengüter.
[7] Von der gen. Klage wird also abgeraten.
[8] Doch ist der Kaiser an sein auf dem Speyrer Reichstag [⇨ 3598.4] gegebenes Versprechen, die Evangelischen sollten auf einem freien Konzil gehört werden, zu erinnern, wobei auf die in ganz Europa für wahr gehaltenen Artikel, insbesondere den der Rechtfertigungslehre, hinzuweisen ist.
[9] Gebet.
