[1] Bücher werden den Fürsten gewidmet, weil die Sorge für Wissenschaften, Religion und Recht zu ihren Regierungsaufgaben gehört.
[2] M. schickt dem Kg. seine [nicht erschienene] Daniel-Auslegung [⇨ 3131],
weil dieser wie sein Großvater Ks. Maximilian sich regelmäßig der Lektüre widmet.
[3] Mehr Einsichten als die Philosophen vermittelt der Prophet: nicht der Zufall sondern Gott als Herr der Geschichte,
[4] die Folge der Reiche bis zu den Türken und die Wiederkunft Christi.
[5] Sein Ruf zur Buße führt zum Glauben und zur Pflichterfüllung.
[6] M.s Erläuterungen wollen dem Kg. das Verständnis erleichtern, doch schreibt er auch an ihn,
[7] um gegen die Angriffe auf die [Evangelischen]
[8] ihn, den Statthalter [Karls], mit seiner Lehre bekannt zu machen
[9] und zur Einberufung eines Religionsgesprächs anstelle des nicht zu realisierenden Konzils zu veranlassen.
[10] M. fordert den Kg. zur Kirchenreform und zur Herstellung der Eintracht auf
[11] und distanziert sich von Aufruhr und Säkularisation.
[12] Schlußwort.
