M.: Antwort an Johannes Fischer [in Gräfenhainichen].
- [Wittenberg], 1553
[1] Ob die guten Werke nötig zur Seligkeit sind.
[1.1] Der neue Gehorsam ist notwendig, doch nicht als Verdienst, sondern aus innerer Notwendigkeit.
[1.2] Die Notwendigkeit ist nicht durch Zwang, sondern durch die Ordnung gegeben. Gegen Johannes Agricola (Das Muß ist versalzen).
[2] Die Unterschiede der Lehren Osianders, der [Katholiken] und der [Wittenberger] Kirche über die Rechtfertigung.
[2.1] Osianders Lehre, der Mensch sei gerecht durch die Erneuerung, unterscheidet sich nicht grundsätzlich vom Interim.
[2.2] Die [Wittenberger] Lehre vertritt ebenfalls die Erneuerung und die Einwohnung Gottes in den Heiligen, aber die Rechtfertigung geschieht zuvor durch Anrechnung im Glauben an den Mittler. Dies tröstet.
Fundort:
CR 8, 194f Nr. 5520; 2 auch CR 7, 783 Nr. 4890; vgl. CR 24, XXVI Nr. 11 und 12 (heute: Halle ULB, Ms. Pon. Hist. 356 4o).
‒ MBW.T 23.
