M. an Veit Dietrich [in Nürnberg].
- Wittenberg, 12. März 1543
[1] Die Taufe des Johannes bedeutet auf andere Weise dasselbe wie die der Apostel; beide wirken dem Gläubigen zum Heil. Sie ist kein menschlicher Ritus im Sinne Zwinglis.
[2] Die Ansicht, sie habe nur die Buße ohne Sündenvergebung und Heilswirkung bedeutet, wird von M. abgelehnt.
[3] Abgehoben von Johannes wie von den Aposteln ist Christus selbst.
[4] Johannes lehrte vollständig.
[5] Ablehnung der Beschränkung auf die Buße sowie der Deutung des Erasmus.
[6] M.s Definition.
[7] Erläuterung der Stelle [Apg 19, 1-7, bes.5], wonach Paulus möglicherweise von Johannes Getaufte noch einmal getauft hat. Luther, mit dem M. gestern darüber sprach, will dies nicht Wiedertaufe genannt wissen.
Fundort:
CR 5, 63-65 Nr. 2660 (letzter Abschnitt von Christoph Pezel).
‒ MBW.T 12.
Datierung:
Datum aus der Abschrift Paris BSG, Ms. 1458, f.345v-347r. Damit fällt das 7 erwähnte Gespräch mit Luther auf den Sonntag Judica. Abgeschickt wurde 3192 jedoch am 16. als Beilage zu 3197.
