[1] [Jakob] Milichius schickt an [Johannes] Petreius M.s Vorrede zu Galen [1996]; D. soll sie möglichst schnell nach Basel [an Andreas Cratander] weiterschicken.
[2] Für Caspar [Lindemanns] Sohn [Lorenz] soll D. von [Johannes] Schöner einen Himmelsglobus kaufen und nach [Wittenberg] oder nach Leipzig an Caspar Borner schicken.
[3] Über die von [Achatius Parsberger] in Nürnberg erhobene Forderung nach Abschaffung der Elevation sprach M. mit Luther, der über diesen unnötigen Streit unwillig war. Wer die Realpräsenz bekennt, muß die Elevation zugestehen, und ein Zwinglianer ist in Nürnberg nicht tragbar. Schlimmer ist das Aneinander-vorbei-Reden.
[4] Daß Luther an Osianders Schrift [Von den verpoten heyratten, ⇨ 1968.3] Anstoß genommen habe, wie Jodocus [Neuheller] verbreitete, entspricht nicht der Wahrheit; er amüsierte sich lediglich über das Gewicht des Hebräischen darin.
[5] Freude bereiten M. seine Studien: Überarbeitung von [De anima] und Vorlesung über die »Fasten« [des Ovid].
[6] Aus Italien wird ihm geschrieben [vgl. Cruciger an D., 14. 2. 1538: CR 3, 496], daß [Jacopo] Sadoleto an seinem Schweigen Anstoß genommen habe; M. wird [1913] noch beantworten.
[7] Streit zwischen Kf. [Johann Friedrich von Sachsen] und [Eb. Albrecht] von Mainz um ihre Rechte in Halle [⇨ 2007].
[8] Geringe Hoffnung auf einen Frieden zwischen Kaiser und [Kg. Franz I.] von Frankreich.
[9] Grüße an [Hieronymus] Baumgartner u. a.
[10] Die Tochter des gefangenen Kg. Christian II. von Dänemark [Christine], Witwe des [Francesco Sforza, Hz.] von Mailand, [und Nichte des Kaisers], wurde nach Deutschland gebracht, um [Wilhelm von Kleve-]Jülich zu heiraten. Doch da dieser gegen den Willen des Kaisers Geldern erbt, wird sie [Kg. Heinrich VIII.] von England angeboten, den die spanische Partei gegen Frankreich und gegen die [deutschen Protestanten] an sich ziehen will. D. hält zu Unrecht [Karl V.] für keinen Feind; M. weiß, daß er mit [Kg. Franz I.] von Frankreich ein Bündnis gegen die [deutschen Protestanten] anstrebt, wobei vom Konzil nicht die Rede ist.
