M.: Denkschrift. - Augsburg, [vor 20.] Juli 1530
[0] Über die fünf möglichen Theorien von der Messe:
[1] Die [pagan-humanistische] Deutung als Mahlfeier.
[2] Das zwinglianische Verständnis als Bekenntnisakt der Christen.
[3.1] Das verdienstliche Opfer für die Lebenden und Toten nach Thomas [von Aquin] u.a., namentlich [Duns] Scotus.
[3.2] Luthers Kritik und Widerlegung durch die Glaubensgerechtigkeit.
[4.1] Die Messe als Gedächtnis und Dankopfer nach neueren Autoren.
[4.2] Stellung Luthers und seiner Gegner dazu.
[4.3] M.s Gegenargumente.
[5.1] Das Abendmahl als Gnadenempfang und Gewissenstrost nach Luther.
[5.2] Unterschiedliches Verhältnis zu den beiden anderen Lehrweisen.
[5.3] Versuch einer Verständigung mit der Dankopfertheorie.
Fundort:
CR 2, 208-214 Nr. 789; vgl. Schirrmacher, Briefe und Acten (1876), 142 Anm.1 [H2193].
‒ MBW.T 4.
Datierung:
Datum: Vorarbeit zu 1002. Anscheinend Beilage zu 982, vgl. MSA 7/2, 225f Anm.6.
